تبليغاتX
در انتظار معجزه...

تانكني جاي قدم استوار پاي منه درطلب هيچ كار

خدايا ترا شكر ميكنم كه حسين را آفريدي.اي خداي حسين ترا شكر ميكنم كه راه پرافتخار شهادت را در جلوي پاي روندگان حق و حقيقت گذاشتي.

 

اي حسين، دلم گرفته و روحم پژمرده، در ميان طوفان حوادث كه همچون پر كاه ما را به اينطرف وآن طرف ميكشاند، مايوس و دردمند، فقط بر حسب وظيفه به مبارزه ادامه ميدهم، و گاهگاهي آنقدر زيرفشار روحي كوفته ميشوم كه براي فرار از درد وغم دست بدامان شهادت ميزنم تا ازميان اين گرداب وحشتناكي كه همه را وانقلاب را فروگرفته است لااقل گليم انساني خود را بيرون بكشم و اين عالم دون واين مدعيان دروغين را ترك كنم و با دامني پاك و كفني خونين بلقاء پروردگار نائل آيم ...

 

اي حسين مقدس، روزگار درازي بود كه هر انقلابي را مقدس ميشمردم و نام او را با ياد تو توام ميكردم و قلب خود را ميگشودم و انقلابيون را و او را در قلب خود جاي ميدادم و به عشق تو او را دوست ميداشتم و بقداست تو او را مقدس ميشمردم و در راه كمك به او از هيچ فداكاري حتي بذل حيات و هستي خود دريغ نميكردم...

 

اما تجربه، درس بزرگ و تلخي به من داد كه اسلحه و كشتار و انقلاب و حتي شهادت بخودي خود نبايد مورد احترام و تقديس قرار گيرد. بلكه آنچه مهم است انسانيت، فداكاري در راه آرمان انسانها، غلبه بر خودخواهي و غرور و مصالح پست مادي و ايمان به ارزشهاي الهي است. مقاومت فلسطين براي ما به صورت بت درآمده بود و بيچون و چرا آنرا ميپذيرفتيم و ميپرستيديم و راهش را كارش را و توجيهاتش را قبول ميكرديم. اما دريافتم كه بيش از هر چيز انسانيت و ارزشهاي انساني و خدائي ارزش دارد ـ و هيچ چيز نميتواند جاي آنرا بگيرد بايد انسان ساخت، بايد هدف را بر اساس سلسله ارزشها معين نمود و معيار سنجش را فقط و فقط بر مبناي انسانيت و ارزشهاي خدايي قرار داد.

 

اي حسين، امروز نيز ترا تقديس ميكنم، اما تقديسي عميقتر و پرشورتر كه تا ا عماق وجودم و تا آسمان روحم به تو عشق ميورزد و ترا ميخواهد و ترا ميجويد.

اي حسين، دردمندم، دلشكستهام، و احساس ميكنم كه جز تو و را ه تو داروئي ديگر تسكين بخش قلب سوزانم نيست ... اي حسين! در كربلا، تو يكايك شهدا را در آغوش ميكشيد، ميبوسيدي وداع ميكردي، آيا ممكن است،‌ هنگاميكه من نيز به خاك و خون خود مي غلطم، تو دست مهربان خود را بر قلب سوزان من بگذاري و عطش عشق مرا بتو و به خداي تو سيراب كني؟

+ نوشته شده در  جمعه بیست و هفتم بهمن 1385ساعت 2:37  توسط بی تاب   | 

عکاسی به لحاظ ذات هنری و بار معنایی نزدیکترین هنر به مفاهیم و صحنه‌های حضور و بروز ایثار و فداکاری است.

به گزارش خبرگزاری مهر، مجتبی آقایی به ستاد خبری دومین همایش تجلیل از فجرآفرینان عاشورایی درباره نقش عکاسی در بازگوکردن فرهنگ ایثار و شهادت و به تصویر کشیدن فضای معنوی دوران انقلاب و دفاع مقدس در بین مردم گفت: "عکس‌های زمان انقلاب و دفاع مقدس اسناد بدون تردید هستند و جایگزینی‌ برای آنها نداریم. چرا که هیچ هنری باورپذیری و مستند بودن عکس را ندارد."

وی در ادامه افزود: "عکاسی به تناسب میزان حضورش در صحنه‌های انقلاب و دفاع مقدس توانسته بخشی از این اتفاقات مهم و اجتماعی کشورمان را به تصویر بکشد و به دلیل نزدیک بودن به متن حادثه، تواسته از سندیت و بار عاطفی بیشتری برخوردار باشد که این خود راز ماندگاری عکس‌های این دوران است."

آقایی درباره ویژگی عکاسی انقلاب و جنگ افزود: "عمده‌ترین ویژگی این هنر، حضور در صحنه حوادث است که رخدادهای تاریخی را مستندسازی می‌کند. جنگ و انقلاب در هر جامعه‌ای از مهمترین وقایع تاریخی آن است. به ویژه جامعه ما که انقلاب و جنگ از جنبه معنوی و ارزشی نیز برخوردار بوده و سابقه طولانی در باور مردم داشته است. بر این اساس حضور در چنین صحنه‌هایی برای عکاسان مخاطره‌آمیز است و این خود تفاوت معناداری برای عکاسی با سایر هنرها ایجاد می‌کند."

این عکاس جنگ ادامه داد: "در دوران انقلاب و دفاع مقدس، عکاسان امکان به تصویر کشیدن بخش‌هایی از این اتفاق‌های بزرگ را داشتند، اما تعداد اندکی از آنها موفق شدند. زیرا دامنه گسترده جریانات انقلاب و دفاع مقدس به قدری بود که کسی نمی‌تواند ادعا کند توانسته جامعیت انقلاب و جنگ را به تصویر بکشد و این خود از ویژگی این وقایع بزرگ ناشی می‌شود."

وی با بیان اینکه در دوران انقلاب عکس تاثیرات زیادی در ترغیب مردم به سوی ایثار و استمرار انقلاب داشته است، اظهار داشت: "عکاسی و خطاطی در دوران انقلاب و بعد از آن خمیرمایه دیگر بخش‌های هنری بوده، چرا که علاوه بر مستندکردن وقایع، نقشی عمده در جریان اطلاع‌رسانی داشته است. به این دلیل که در زمان انقلاب تمامی رسانه‌ها در کنترل رژیم ستم شاهی بودند و با برپایی نمایشگاههای یک روزه مردم از طریق عکس از این اتفاقات مهم مطلع می‌شدند."

آقایی در خاتمه در خصوص تاثیر تداوم برپایی همایش‌هایی همچون همایش فجرآفرینان عاشورایی در پیشبرد اهداف انقلاب و نظام اسلامی خاطرنشان کرد: "برگزاری این نوع مراسم قطعا مهم و ضروری است، اما مهمتر از آن بسنده کردن این همایش‌ها به یک مقطع خاص تاریخی است. ما کشوری با تاریخ چندهزار ساله هستیم و باید برای کاربردی کردن سندهای جدی کشورمان فکری اساسی بکنیم و نباید تنها مناسبت‌های خاص ما را به یاد گنجینه‌هایمان بیندازد."

دومین همایش تجلیل از فجرآفرینان عاشورایی به همت دبیرخانه شورای ترویج فرهنگ ایثار و شهادت و دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی با مشارکت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و بنیاد شهید و امور ایثارگران ساعت 30/9 صبح یکشنبه 29 بهمن در تالار وحدت برگزار می‌شود.

+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم بهمن 1385ساعت 11:29  توسط بی تاب   |